TCHAO TCHEN- ¿Qué es el camino?
NAN TS’IUAN- Nuestra mente cotidiana.
TCHAO TCHEN- Entonces, ¿es necesario realizarlo?
NAN TS’IUAN- La intención de realizar el camino envuelve una tradicción con el proprio camino.
TCHAO TCHEN- Y si no se tiene ninguna intención, ¿cómo se puede saber que se está en el camino?
NAN TS’IUAN- El camino no depende de llo que se sabe o de lo que no se sabe. Si se sabe, ese saber está constiyuido solamente por idea speculativa. Si no se sabe, esa ignorancia no difiere de las cosas inanimadas. Si se llega al esado de no-duda, un universo ilimitato se abre ante uno en el cual las cosas no son más que una. ¿Y qué se puede discriminar es ese mundo indiscriminante?
